Tout se transforme

Auteur/autrice : Mlle Yi King

  • Découverte du Yi King au Festival Être et Bien-Être à Avignon,
    28 et 29 mai 2011

    Je tiendrai un stand de présentation du Yi King et des autres activités de l’association Art Antérieur (Art et Mouvement, Qi Tempo) au Festival Être et Bien-Être à Avignon, samedi 28 et dimanche 29 mai 2011. Je proposerai à cette occasion des temps de découverte, de consultation du Yi King et de conseil, en entretiens […]

  • « Tout se transforme » au Festival Être et Bien-Être à Avignon

    Je tiendrai un stand de présentation du Yi King et des autres activités de l’association Art Antérieur (Art et Mouvement, Qi Tempo) au Festival Être et Bien-Être à Avignon, samedi 28 et dimanche 29 mai 2011. Je proposerai des présentations, consultations et conseils autour du Livre des Transformations, de la philosophie du Yin Yang et […]

  • Yi King, désidentification et individuation

    En suite à l’article « Hexagrammes 48, 49, 50 : comment passer de l’eau au feu ? », voici un extrait d’un ouvrage sorti récemment qui permet, dans un langage simple et clair, d’appréhender le Yi King à la fois comme outil de progrès personnel et comme manuel de conseils pratiques, Le Yi King – L’intelligence de […]

  • Pourquoi étudier le Yi King ?

    « Si on m’accordait plus de temps à vivre, et si j’étudiais le YI KING pendant cinquante ans, je parviendrais à ne pas commettre de fautes trop graves. » Paroles du Maître Lun-Yu, VII, 16 (cité en épigraphe au début du Yi King d’Elena Judica CORDIGLIA, Éditions de Mortagne, 1996 pour l’édition française, 1982 pour la version […]

  • De la non concordance des temps ou Quand la phase de potentialisation semble s’étirer à l’infini

    « Tu exagères. » Faut-il se limiter dans la limitation (cf. hexagramme 60) ? « Le tact dans l’audace, c’est de savoir jusqu’où ou peut aller trop loin. » (Jean Cocteau). Par rapport à qui, à quoi ? Le décor est ainsi planté. Lire, écrire, vivre. La verbalisation peut constituer en elle-même une actualisation, quelque forcément imparfait que puisse […]

  • Hexagrammes 17 et 50 : guider ou être guidé par la méditation
    (par Guy H)

    En complément à l’article «Hexagrammes 48, 49, 50 : comment passer de l’eau au feu ?», voici deux hexagrammes racontés par mon ami Guy H, qui propose depuis quelque temps ses hexagrammes du jour à lire sur le forum Izazen Garden (il expliqué sa démarche dans le Préambule). L’idée est belle et en accord avec […]

  • Le ciel antérieur : construction mentale politiquement correcte ou temps zéro du processus d’élaboration de l’être ?

    Les trigrammes sont des figures composées de trois traits de polarité Yin ou Yang. Ils sont au nombre de huit, correspondant aux huit « forces » à l’œuvre dans la nature. Force est ici à prendre au sens de mouvement énergétique ; les unités sémantiques du modèle systémique chinois, que notre esprit occidental a tendance à figer […]

  • Puissance, pouvoir, ego

    Avant-propos. Aborder les concepts et les principes par groupes de 3 présente un avantage non négligeable par rapport à l’association par 2 : c’est une manière de déjouer la tentation de voir partout des couples d’opposés complémentaires et d’entretenir ainsi une vision erronée d’un monde bâti sur une multitude de faux couples Yin Yang. A […]

  • Le brûle-parfum ou tentative de lecture énergétique d’un objet

    Un ami m’a offert un brûle-parfum qui vient de trouver sa place – provisoire, il va de soi. En cherchant à arranger la composition décorative à laquelle il contribue, j’observai que les cinq éléments étaient presque réunis en lui : Le feu, évidemment (la bougie). Le métal : l’arceau métallique. La terre : les petits […]

  • Hexagrammes 48, 49, 50 : comment passer de l’eau au feu ?

    J’aborde depuis un certain temps les hexagrammes par triolets (trois pas trois, dans leur ordre de succession) lorsque je cherche à saisir le sens d’un hexagramme et de ses transformations. Cette dernière année, je me suis intéressée de près au triolet des hexagrammes 48, 49 et 50, parallèlement à une réflexion sur la problématique énergétique […]

  • Dix mille transformations : un mouvement

    Un hexagramme est comme un arrêt sur image : il s’agit certes d’une figure puisque composée de traits a priori immobiles, mais cette immobilité n’est qu’apparente car l’hexagramme est un mouvement, l’instantané d’une transformation en cours qu’il (pré)figure. De multiples illustrations de cette immobilité mobile peuvent être trouvées dans l’histoire de l’art : la chronophotographie […]

  • Intention pédagogique 2010-2011 : connaissance et application

    Dans le Yi King de Lieou Yi Ming traduit par Thomas Cleary, on peut lire à propos de l’hexagramme 45, nommé « le Rassemblement » : «Le grand homme, lors même qu’il se perfectionne, favorise l’accomplissement d’autrui. En se perfectionnant, il anéantit son ego ; l’esprit et l’énergie gardent leur intégrité, et le moi trouve sa justesse. […]

  • Pour finir la saison : le premier pas

    L’atelier Yi King du 28 juin à Avignon aura pour thème le premier pas. >  Le premier pas dans le Yi King en général : rappel du principe de la manifestation, de la loi potentialisation/actualisation > Quelques concepts associés : faire ou ne pas faire ? faire ou agir ? agir, agissant ? attendre ou initier ? prendre l’initiative […]

  • Conférence du 30 mai sur le Féminin : dernière minute…

    La forme suit le fond, qu’elle reflète et aide parfois à révéler. Amoureuse de la Beauté, je ne saurais l’oublier. D’ailleurs, si d’aventure je m’éloigne de cette perspective originelle, les événements et non-événements se chargent de recentrer mon regard. Par un concours de non-circonstances qu’il est inutile de détailler ici, il a été décidé que […]

  • Conférence le 30 mai à Avignon : Le Yi King et le principe féminin

    Conférence sur le thème : Le Yi King ou les vertus du Yin : le principe féminin à l’œuvre dans les transformations du vivant Le Yi King, livre de sagesse chinois, présente les différentes configurations énergétiques qu’il est possible de rencontrer dans la nature, sous la forme de 64 figures, appelées « hexagrammes », composées […]